第四講：耶穌是何許人也？09272008
背景簡介：
－是猶太人，生於現今巴勒斯坦地。
－父親是木匠，生於貧窮長於微賤，死於羞辱。
－一生勤勞，苦幹，常與窮人，微賤者為伍。
－三十歲開始傳教。
－三年宣講愛主愛人。
行奇蹟。
治病，驅魔。
復活死人。
－祂熱愛世人：特別照顧被遺棄，貧窮，病苦的人，外邦人，罪人，稅吏(漢奸，賣國賊)，娼妓。教導他們悔改，重新生活。
－祂的言行，名聲觸怒當時宗教領袖，觸發他們的殺機。
－被釘十字架上死。
－三天後復活四十天後升天，但應許繼續臨於信徒當中與我們天天生活在一起直到世界終結(瑪28：20)
耶穌是誰？(二)
當耶穌問門徒說：「你們說我是誰」西滿伯多祿回答：「你是默西亞，永生天主之子」(瑪16：15)
－是天主聖子，降生成人：來經驗人的生命，喜怒哀樂，瞭解我們的需要，體會我們苦，安慰我們的心，教導我們如何生活。
－是真天主：
－為救我們獲得永生，生命有了希望。
「永生」－永遠的生命。
天國是在現世就可得到，而非僅是死後。耶穌說過：「天主的國就在你們中間」(路17：21)
－有愛的地方就是天堂。
－是天，人的唯一中保：耶穌說：「我是道路，真理，生命，除非經過我，誰也不能到父那裏去。」(若14：6)
－世人認為偉大的東西，如財富，名利，權勢，祂一件也沒有。
－死後三天復活，告訴我們「不要怕」，凡信祂的將得永生與祂一同在天國樂園。世間一切都是短暫的，也會過去的。
－復活後顯現給婦女及門徒第一句話說：「不要害怕」及「願你們平安」。
耶穌為什麼要降生成人？
－祂來教我們怎麼「活」 ？
祂經驗我們生活物質的貧乏，生活的艱苦，朋友，信徒的背叛，肉體上的毒打，痛苦，人格侮辱，失去親友的苦，祂經歷我們人的喜怒哀樂，祂經驗了，祂瞭解。
教導我們如何愛天主，愛人，彼此相愛，彼此服事，彼此寬容，彼此原諒，彼此接納，願我們在主內能合而為一。(若17：21)
－祂教我們怎麼「死」
－「我的天主，我的天主，祢為什麼捨棄了我。」(瑪15：34)
*人性軟弱
－「父啊!寬赦他們罷!因為他們不知道他們做的是什麼」(路22：34)
*寬恕
－「你今天就要與我一同在樂園裡。」(路23：43)
*永生的保證
－「父啊!我把我的靈魂交在祢手中。」(路22：46)
*放下自我，信賴主，把自己交在祂手中
－對母親說：「女人，看，你的兒子」對門徒說：「看你的母親。」從那時起，那門徒把她接到自己家裡。(若19：26)
*交待塵世的事。
－「我渴」(若19：28)
*對天國的渴望。
－「完成了」
*希望我臨終時也可說這句話，我準備好完成了。
－復活與永生的許諾
耶穌在三天復活並與門徒們繼續生活了40天教導他們，才升天。祂教導我們不要怕，祂已戰勝死亡，死亡也不能控制祂。
祂曾對門徒們說：現在也是對我們說：「我去了，為你們預備了地方以後我必再來接你們，到我那裡去。」(若14：1－3)
與我的關係－全新的我
－祂愛我”Who I AM”而非”What I AM”
祂也是無條件的愛你，你們每一位”Who You Are”不管你信不信祂的存在。
平息風浪：(瑪8：23－27，14：22－32)
－耶穌在行了許多奇蹟後(治好癩病人，治好百夫長的僕人，在伯多祿家治好病人及驅魔………)
(瑪8：23－27)耶穌和門徒上了船，忽然海裡大震盪，船被浪掩蓋，耶穌卻睡著了，門徒喚醒耶穌說：「主!救命啊!我們要喪亡了。」耶穌對他們說：「小信德的人啊!你們為什麼膽怯？」就起來叱責風和海，遂大為平靜。那些人說這是怎樣的一個人？竟連風和海也聽從他？」
瑪14：22－33步行海面
耶穌行了祂的第一次增餅奇蹟後(五餅二魚，餵飽五千男人，再加婦女及小孩，還收集滿滿12筐剩塊)，耶穌催迫門徒上船，到對岸去……便私自上山祈禱，到了夜晚波浪顛波吹的逆風，耶穌步行海上，門徒以為是妖怪，害怕嚇的大叫，耶穌說：「放心，是我，不要害怕。」伯多祿說：「如果是祢，就叫我在水面上步行到祢那裡去吧!」耶穌說：「來吧!」伯多祿走在水面上，一見風大就害怕，並開始往下沈。伯多祿大叫：「主，救我罷!」耶穌立刻伸手拉住他說：「小信德的人哪!你為什麼懷疑？」一上船，風就停了。船上的人便朝拜祂說：「祢真是天主子。」
－信仰耶穌不會保證我們一生風平浪靜，但卻許諾我們「不要害怕，因為耶穌與我同在。」心靈的平安與喜樂不是金錢可買到，那是天主白白給予，只要你信。
聖安東尼(安東尼‧巴都亞) 司鐸、聖師（ St. Antony of Padua）：聖安東尼原籍葡萄牙里斯本，晚年在帕雕亞傳教，後人稱他安東尼。他原想效法方濟各會會士在摩洛哥傳教，殉道致命，遂於一二二一年入方濟各會，準備赴遠方宣揚福音。但他一到北非，突患重病，只好搭船返歐洲治療。中途船遇颶風，被迫在西西里島上岸，又由西西里島折回亞西西，參加方濟各會的聖體大會。大會結束，他被派到福利修院工作。他在修院裏，除了念經祈禱外，擔任洗刷餐具等雜物，他的才學遠沒有受到大家的注意。福利修院舉行祝聖新神父典禮，出席的神職人員很多，可是事先大家都沒有準備講稿，臨時請安東尼代表眾人致詞。安東尼的演辭，博得全體與會人士的好評。他是第一流的演講天才。省會長就派他到意大利北部隆巴田省傳教，隆巴田省的異端教徒，多數是有學問的，安東尼引證聖經，介紹天主真道，成績非常好。安東尼還在修院裏擔任讀經員。他的講道，意義深刻，字句動人，音調優美，加以他的聖德卓越，態度誠懇，聽講的人莫不感動。所以每到一處，萬人空巷，罪人回頭改過，冷淡教友修德成聖。他在哪裏講道理，哪裏商鋪都臨時停業，店主夥計都要去聽道，人們怕到堂裏佔不到座位，在前一夜就到堂裏把座位佔好，寧可犧牲睡眠的時間，不可錯過他的講道。有時堂裏實在無法容納，就改在公共廣場講道。教宗額我略九世有一次參加旁聽，親自聽到他引經據典，口若懸河，擊節稱賞，稱他為「有腳的聖經活櫃」。聖人周遊各國作公開講道的時候，上主賜以顯行靈跡的奇能，所以他宣講的成績，更加卓著。當時新摩尼教的邪說正在泛濫，迷惑人心。聖人予以痛擊，不遺餘力，獲得了「異教者的鐵錘」的雅號。安東尼晚年退隱帕雕亞，照常講道勸人。一二三一年六月十三日，與世長辭，享年僅三十七歲。第二年即由教宗額我略九世列入聖品。一九四六年，教宗比約十二世又奉他為聖教的聖師，並追封他為「福音博士」。聖安東尼是一位常顯靈跡的聖人；他所顯的靈跡，多得無法計算，所以信友們對他的敬禮，不僅過去極為踴躍，而且現在也持續不衰。聖安東尼聖像上，手裏抱著聖嬰耶穌，出典是這樣的：他到某地做客，從窗裏望出去，只見安東尼雙手恭抱聖嬰耶穌，神采奕奕，貌如天人。較早的聖人畫像上，有一本書，表示他精通聖經文字。有的畫像上，聖人旁邊，有一頭驢子，出典是這樣的：聖人出外送聖體，驢子見了，便屈膝跪地，朝拜吾主的至聖聖體。聖安東尼對窮人異常愛護，所以後世奉他為窮人的主保，布施銀錢物品，求他代禱，稱為「安東尼的麵包」。人們遺失了物品，常求他代禱，恩賜尋回失物。這項敬禮，大約與下述軼事有關：聖安東尼平日常用的一本聖詠書，被一個初學修士拿走，聖人遍找不見，就求上主，那修士在路上突見怪物，嚇得跑回來，把聖詠書還給聖人。聖人是葡萄牙的主保，旅行者的主保，孕婦和不育婦人的主保，窮人的主保，失物者的主保，航行者的主保等。